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作為中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)“海上絲綢之路”的“伙伴”,媽祖文化在湖南、廣東等我國(guó)沿海地區(qū)和越南十分盛行。 這些地方有很多媽祖廟或天后宮,信奉媽祖的人很多。 這些信仰使媽祖廟和天后宮成為“海上絲綢之路”的重要地標(biāo),甚至成為北方海洋文化的標(biāo)志性元素。
為此,媽祖廟仍是本報(bào)“海上絲綢之路”采訪團(tuán)想要采訪的熱點(diǎn)。 但以前,在道縣、北流等地段很難找到有歷史沉淀的媽祖廟。 巧合的是,就在采訪團(tuán)焦頭爛額之際,市博物館發(fā)來(lái)消息:在位于肇慶市東郊的名山高崗嶺媽祖廟內(nèi),發(fā)現(xiàn)了大量古墓碑。 是研究“榆林海上絲綢之路”、玉商文化、民俗文化不可多得的文物資源。 為此,采訪組專(zhuān)程前往高崗嶺媽祖廟一探究竟。
驢馬村的媽祖廟雖已損毀,但依然氣勢(shì)恢宏。
情況:
廟宇殘缺,氣度不凡
媽祖廟位于禹州區(qū)名山街道廬陽(yáng)社區(qū)高崗嶺(廬陽(yáng)中學(xué)內(nèi))。 名山街道辦事處旁邊的主干道不遠(yuǎn)處,穿過(guò)數(shù)百米的樓房,依山而建的廬陽(yáng)中學(xué)旁邊,一座古色古香、高大的廟宇牌樓映入眼簾。 夜晚燦爛的陽(yáng)光灑在大殿上,透過(guò)古寺右側(cè)高大樹(shù)木的縫隙,陣陣陽(yáng)光投射在寺前的臺(tái)階上。 在尋找“海上絲綢之路”的過(guò)程中,采訪團(tuán)看到了很多古建筑,但天后宮牌坊等獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)還是第一次見(jiàn)到。 在陽(yáng)光的照耀下,牌樓雖殘缺不全,但依然雄偉壯觀,令人肅然起敬。
廢墟后面新建的媽祖廟,柴火遍地。
據(jù)驢馬村媽祖廟總管陳振松介紹,媽祖廟始建于南宋末年,清乾隆十一年重修。 還有一個(gè)舞臺(tái),各界游人云集于此,進(jìn)行戲劇表演等慶祝活動(dòng),以及媽祖誕辰等重大節(jié)日。 但晚清二十五年,媽祖廟改建為中學(xué)。 寺內(nèi)正門(mén)、三進(jìn)均遭人為破壞。 地上建筑全部毀壞,只剩下正門(mén)(門(mén)樓)。
相傳媽祖是航海的守護(hù)神。 在我國(guó)沿海地區(qū),特別是在許多港口城市,自宋明以來(lái),就有氣勢(shì)磅礴的媽祖祠堂。 一般來(lái)說(shuō),天后宮的標(biāo)準(zhǔn)建筑包括山門(mén)、牌坊、前殿、正殿、后殿、左右回廊、中心街口、戲臺(tái)等,整體布局強(qiáng)調(diào)中軸線對(duì)稱(chēng)。 但采訪組在現(xiàn)場(chǎng)了解到,現(xiàn)存媽祖廟只有一座基本完整的門(mén)樓,門(mén)內(nèi)的元代建筑結(jié)構(gòu)大多已損毀。 標(biāo)有“媽祖廟”三個(gè)大字,僅存門(mén)外石柱一對(duì)(背面刻“清乾隆十一年”字樣)和整體結(jié)構(gòu)門(mén)。 縱使已經(jīng)破損,墻壁已經(jīng)風(fēng)化開(kāi)裂,但整座建筑依然氣勢(shì)恢宏。 由此,不難想象這座媽祖廟在輝煌年代的盛況。
隨后,采訪組拿出手機(jī),打開(kāi)導(dǎo)航地圖,發(fā)現(xiàn)魯馬村媽祖廟的位置屬于這一帶的最高點(diǎn)。 如果是在沒(méi)有高樓遮擋的唐代,從這里應(yīng)該可以將南寧的景色盡收眼底。
驚呼:
文物豐富,期待保護(hù)
走進(jìn)媽祖廟的門(mén)樓,兩側(cè)建筑的墻壁上建有20多塊完整的古墓碑,緊靠城墻的地面上還有10多塊沒(méi)有圍墻的墓碑。 記者簡(jiǎn)單查看了碑文,發(fā)現(xiàn)上面記載了多次重建、信眾捐款等信息。
就在采訪組還在摸索著眾多墓碑的時(shí)候,陳振松擺擺手說(shuō):“這只是很小的一部分。” 他說(shuō),在寺廟左側(cè)的空地上,還有許多墓碑埋在地下。 市博物館專(zhuān)家正在收集文物。
破舊的平房地基,竟是用墓碑的碎片拼湊而成。
采訪組聽(tīng)說(shuō),目前出土的文物主要是雕像和文物,但并不完整,大部分還粘著泥巴。 用手蘸水擦去一塊墓碑碎片表面的泥土,仍能清楚地看到里面精雕細(xì)刻的石碑。
在祠堂兩側(cè)一棟破舊的平房里,采訪組蹲到墻角剝?nèi)ヌμ\和雜草,發(fā)現(xiàn)墻腳裸露的磚石是墓碑的碎片,雕刻的里面的銘文清晰可見(jiàn)。 陳振松告訴采訪團(tuán),據(jù)村里老奶奶回憶,當(dāng)時(shí)建材匱乏,打地基的鐵塊也無(wú)處可尋。 聽(tīng)了這個(gè)理由,大家不禁為之惋惜。
“這些碑刻無(wú)疑是不可多得的歷史記載,下一步,專(zhuān)家們將把這些碑刻的碎片堆積起來(lái),修復(fù)后的墓碑,將成為研究‘榆林海上絲綢之路’、玉商文化、民俗文化等不可多得的實(shí)物資料。” “ 博物館副館長(zhǎng)李一凡說(shuō),從唐代到宋代天后宮門(mén)樓牌坊,無(wú)論是在民間還是在宮廷,媽祖信仰都備受推崇。 凡在海上活動(dòng)的達(dá)官使節(jié)、海上水運(yùn)、出海捕魚(yú)的漁民、出海貿(mào)易的商賈、水手船工等,都要在開(kāi)船前祭祀媽祖,祈求風(fēng)調(diào)雨順和安全。
陪同采訪團(tuán)的兩位名山村老奶奶,對(duì)媽祖廟的歷史淵源十分喜愛(ài),對(duì)它當(dāng)初的輝煌感到惋惜。 李一凡感嘆,從現(xiàn)存的遺物來(lái)看,媽祖廟的建筑裝飾古樸而富麗堂皇,體現(xiàn)了高超的建筑工藝。 宮殿、廟宇建筑多為梁架磚結(jié)構(gòu),格局重修。 良渚額方多雕刻神獸、人物、花卉或彩繪,形象逼真、傳神。
在媽祖廟的斷磚碎瓦中,采訪團(tuán)隱約聽(tīng)到,廟頂?shù)难辔彩秸故橇鹆卟蚀u裝飾,兩端有兩條龍。 立脊重檐間有各種走獸鳥(niǎo)獸。 、人物、花卉彩塑。 可想而知,當(dāng)時(shí)的媽祖廟是何等的富麗堂皇。
為此,各地媽祖廟建立或重建時(shí),人們往往會(huì)獻(xiàn)上題詞、對(duì)聯(lián)、題詞等,以表示祝賀。 這些題字、楹聯(lián)、銘文,有的是感謝上帝保佑的善男信女獻(xiàn)上的,有的是寺廟的大力支持者、稍有威望的大人物,甚至達(dá)官貴人供奉的。 這種銘文真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的情況,是不可多得的可供研究的銘文資料。 據(jù)悉,驢馬村的媽祖廟還有一件鎮(zhèn)廟寶物,就是咸豐元年傳世的“靈感鐘”。 目前,魯馬村媽祖廟散落文物主要由媽祖廟工作人員收集、保管。
認(rèn)可:
印證南寧是“海上絲綢之路”重要節(jié)點(diǎn)
“媽祖文化對(duì)唐代‘海上絲綢之路’的巨大影響,從‘海上絲綢之路’起點(diǎn)城市保存下來(lái)的媽祖信仰,遍布‘海上絲綢之路’的媽祖宮廟,而媽祖文化的傳播從上面可以看出,媽祖體現(xiàn)了海洋文化,媽祖廟出現(xiàn)在樂(lè)山這樣的內(nèi)陸城市,無(wú)疑印證了南寧是“海上絲綢之路”的重要節(jié)點(diǎn)。市招標(biāo)辦專(zhuān)家介紹,媽祖信仰起源于唐代廣東福州等沿海地區(qū)。
驢馬村媽祖廟的鎮(zhèn)廟之寶——咸豐元年傳世的“靈感鐘”。
媽祖信仰自宋元以來(lái)一直為福建、臺(tái)灣、廣東等沿海地區(qū)人民所信奉。 隨著“海上絲綢之路”的發(fā)展,它達(dá)到了頂峰,尤其是在清代鄭和七下西洋時(shí)期。 在詮釋上,其內(nèi)容、形式、作用、影響等也隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富和發(fā)展,形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)立的文化形態(tài)——媽祖文化。
驢馬村媽祖廟遺址和出土文物成為“海上絲綢之路”的直接物證和歷史見(jiàn)證。 道”和玉商文化的積淀與綿延。對(duì)此,南寧師范大學(xué)發(fā)展規(guī)劃處方杰石偉友也給予了高度評(píng)價(jià)。
現(xiàn)在:
信媽祖不滅火
驢馬村的媽祖廟看似已毀,只剩下一個(gè)門(mén)(門(mén)),但周?chē)用窦漓雼屪娴牧?xí)俗并未中斷。 它已有450多年的歷史,逐漸演變成南寧的一項(xiàng)重大民俗活動(dòng)。 尤其是呂梁村人,更是把完成媽祖誕辰視為一年中的一件大事。 每年媽祖誕辰,家家戶(hù)戶(hù)宰雞宰鴨祭祀媽祖,并招親朋好友前來(lái),熱鬧如節(jié)。
門(mén)左側(cè)的一對(duì)石柱仍然完好無(wú)損。
1991年,在魯馬村媽祖廟遺址后新建一座媽祖廟。 每年農(nóng)歷六月,魯馬村媽祖廟還舉行燈會(huì)和媽祖文化節(jié)。 去年10月9日,魯馬村后興建的媽祖廟舉行27歲生日慶典。 當(dāng)天,一場(chǎng)民間花展自發(fā)舉行,吸引了世界各地的信徒和當(dāng)?shù)鼐用袂皝?lái)朝拜祈禱。 當(dāng)?shù)厝罕娺€自發(fā)舉行了舞獅、文藝演出、特色民俗產(chǎn)品展銷(xiāo)等活動(dòng)。
媽祖文物具有重要的歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值天后宮門(mén)樓牌坊,是重要的旅游資源。 因此,國(guó)家對(duì)媽祖文物的保護(hù)十分重視,部分媽祖文物被列為國(guó)家、省、市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 據(jù)了解,驢馬村媽祖廟已入圍《第三次全國(guó)文物普查廣東卷未連文物名錄》,正力爭(zhēng)成為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,尤其是眾多石刻待挖掘的雕刻品。 玉商文化、民間文化等珍貴文物亟待保護(hù)。
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