石牌坊裝飾的題材與其他中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類相似，石牌坊的建造者盡管只是普通的工匠，但在他們的刻刀之下，其不同于文人藝術(shù)的審美文化心理、生活態(tài)度以及價值取向也得以充分展現(xiàn)。石牌坊的橫梁與柱子是牌坊的主體骨架。霸氣十足的國立中山大學(xué)石牌坊橫梁是架在立柱上承載屋頂重量的橫向水平構(gòu)件，起承上啟下的作用。因為接近人的視線，所以橫梁上的雕飾比較細(xì)膩，選用石材也比較講究，制作精湛，這樣的石牌坊顯示高超技藝和材料的優(yōu)質(zhì)。湘陰文廟太和元?dú)馐品豁敳款~朽，上浮雕麒麟望月故事中。

石牌坊

石牌坊的石雕藝術(shù)是新安文化的重要組成部分。它是在新安文化深厚基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展的，在中國的自然環(huán)境、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)體制、社會組成、宗教倫理、文化思想等的交叉作用下，石牌坊雕刻形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。明清時期，徽商崛起，遍布全國各地，*力顯赫，稱雄江南。他們把相當(dāng)多的資金用來修寺院、擴(kuò)祠堂、建民宅、造牌坊，奢華的追求刺激了雕刻藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

石牌坊現(xiàn)貨

石牌坊作為一種有著強(qiáng)烈的中國文化特色和藝術(shù)魅力的建筑藝術(shù)形式，也是中國傳統(tǒng)文化和設(shè)計相結(jié)合的經(jīng)典，具有極高的研究價值。石牌坊遺存豐富，對石牌坊及其裝飾設(shè)計藝術(shù)展開相關(guān)研究，一方面能使我們更多的了解特定時代和條件下這一建筑形式的藝術(shù)特色，以及當(dāng)時人們的情感寄托和精神歸屬，另一方面更重要的是期望對其展開的相關(guān)研究在當(dāng)下設(shè)計藝術(shù)的技巧和表現(xiàn)上起到間接或直接地參考和借鑒作用。畢竟，我們的設(shè)計藝術(shù)要走自己的路，就得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，深入傳統(tǒng)的生活語境，對傳統(tǒng)的石牌坊吉祥圖案石雕麒麟、石雕貔貅等造物藝術(shù)進(jìn)行細(xì)致入微的體察和研究，從而進(jìn)一步豐富設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)作源泉。

石牌坊

而對于現(xiàn)在很多的這樣的石牌坊形式的使用來說，往往更多的還是體現(xiàn)在了它們的一些非常實(shí)用的部分。這樣一來，對于像以前傳統(tǒng)的一些的文化意義來說也就是得到了一定的減弱。這樣的話，對于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的使用來說，往往我們所能夠見到的一些現(xiàn)代的石牌坊造型也是更多的都是在一些旅游景點(diǎn)以及小區(qū)的門口形象的設(shè)計當(dāng)中。對于旅游景點(diǎn)來說，使用的過程當(dāng)中往往更多的也就是幫助自己的景點(diǎn)做到了一些門面方面的宣傳。但是對于小區(qū)的門口的設(shè)計部分來說，在實(shí)用性方面其實(shí)更多的還是對于小區(qū)的形象以及檔次有了一些雙方面的提高。

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